ルイ・ヴィトンとエルシード:ストリートポエトリー

インタビューを受けたダリガ・マセノバ

反対は引き付けます。そのため、ストリートアーティストのFawzi Khlifiは、チュニジアの背の高いミナレット、ケープタウンのスキャンダラスなスラム街、ロンドン、パリ、シカゴの混雑した通り、「エルシード」の仮名で大胆に絵を描き、ルイヴィトンのシルクスカーフのデザインを作成しました。

革新の伝統に従い、有名なフレンチハウスは最初にアラブの芸術家を惹きつけ、古典的なブランドショールをそのユニークなスタイルのカリグラフィティで解釈しました。 2つの対立する世界を象徴的に結びつけるショールは、ルイヴィトンのプロジェクト「Foulards d'Artistes」の一部であり、日本のストリートアーティストAIKO、アメリカンRETNA、ブラジルのオスゲメオスの作品も含まれています。 eL Seedは、著名なHouseと協力することの気持ちを喜んで共有してくれました。

あなた自身について少し教えてください。

私は父の52人の子孫の一人です...もちろん冗談です。私は単純な移民の息子です。フランスで生まれ育ちましたが、私はチュニジアのルーツを持っています。

私は特に芸術を勉強したことはなく、グラフィティを書き始めたばかりで、数年後、いわゆる「カリグラフィティ」スタイルに切り替えました。これは書道とグラフィティのミックスです。すべてがシンプルです。

なぜまさにこのスタイルなのか?

アラビア語で書きたかったのですが、チュニジアの方言でしか話せませんでした。古典的なアラビア語を学ぶために、私はレッスンを受け、読み書きを学び直す必要がありました。

だから私は書道の芸術を発見した。

つまり、ほとんどの人が理解できる言語を話そうとしているのですか?

まさに。ご存知のように、私はフランスで生まれましたが、常に内部対立がありました。自分がフランス人かチュニジア人かを理解できませんでした。あなたが18歳のとき、それは特に難しいです。一度に2つの性格になることはできません。まず第一に、私はチュニジア人だと決めました。私が誰で、どこから来たのかを知るには、まず母国語を知る必要があります。これは私の内なる自己の要件です。

なぜこれら2つの文化は対立していたと思いますか?

フランスの人々はあなたに考えさせます。あなたはどちらかになることはできません、あなたは選択をしなければなりません。

そして、あなたが大人になったとき、あなたはそれを理解します。文化と自分自身の識別はいくつかの要素で構成されていますが、最も重要なことはあなたがどこから来たかです。たとえば、アメリカではアラブ人やチュニジア人よりもフランス人のように感じますが、フランスではチュニジア人のように感じます。

識別の問題はまだ関連していますか?

もうありません。ほら、昨日だけ、フランスのチームのエンブレム付きのセーターを買って、すぐに着ました。これは私に初めて起こりました。エゴを乗り越える時です。 5-6年前、私はそれを決してしませんでした。

フランス人として、あなたはネイティブのチュニジア人とあなたの「ストリートアート」の違いを見ていますか?

はい、チュニジアでは、英語とフランス語の落書きがたくさん見られます。彼らにとって、グラフィティはアメリカやヨーロッパから来たものです。彼らは「描画」する言語を困惑していません

古典アラビア語のみで書いていますか?

大抵はい。時々私が働いている地域の方言で。たとえば、カタールでは、カタールの詩を書き、チュニジアの方言で要素を追加しました。

インターネットであなたの作品「私の名前はパレスチナ」を見ました。宗教的なテキスト、おそらくコーランの何かを使用していますか?

私はコーランの詩を二度だけしました。フランスに来たとき、モスクの内部をペイントするように頼まれました。チュニジアで最も高いミナレットで2回目に働いた。

もちろん、コーランの聖句は適切です。

そうでなければ、私は通りで経典テキストを使いたくないでしょう。

ミナレットを描いたとき、どのように感じましたか?

とてもかっこいい。これは、チュニジア南部の私の故郷、ガベスに1994年に建てられたモスクです。イマームに尋ねたところ、彼は同意しました。高さ47メートルの壁を想像してください-すばらしい!

多くの人があなたの芸術を理解していると思いますか?

アートは直感的であるため、明白なことをしようとはしません。美術学校で勉強したことがないのはうれしいです。さもなければ、ある「概念」に従うようにしようと思います。時々、人々はオブジェクト自体についてよりもアイデアについてより多く考える。私の仕事が人々にプラスの影響を与えてくれることを望みます。そして、彼らを通して、誰かの人生はより良く変わりました。おそらくチュニジアのミナレットは、人々が互いに近づくのを助けるでしょう。

どのように仕事を計画しますか?スケッチをしますか?

原則として、これは無料の描画です。下書きはありません。すぐに頭の中にあるものを壁に書きます。しかし、書道の特定の部分が隣接する壁の継続であることになっていたので、私はミナレットのために特別なスケッチをしました。

好きな色は何ですか?

ピンクと黒。私は仕事でそれらを使うのが好きです。それらは非常に明るく、それらの間には強いコントラストがあります。ルイ・ヴィトンのスカーフを作るときに使ったピンクが特に好きです。

このコラボレーションはどのようにして生まれましたか?

9月にルイ・ヴィトンから連絡を受けたとき、私はすぐに答えを返さなかったと認めます。

考える時間がありました。これは実際には非常に珍しいアイデアです。ストリートアートと高級ブランドの対立です。私にとっては、ここでフランスの会社が私に向かい、彼らのためにデザインを作成するように頼むのは一種の復venでした。

彼らが私を見つけて、彼らのために何かをするように私に頼んだというまさにその事実はとてもクールです。

あなたはすぐに同意しなかったのですか?

はい、製品をどこに縫うか尋ねました。これらのスカーフが中国で縫われていないことは私にとって重要です。

設計上の制限はありましたか?

スカーフは正方形である必要があると警告されただけで、ルイ・ヴィトンの署名が私の署名スタイルです。それ以外の場合は、私がやりたいことは何でも自由でした

なぜこのデザインに詩「ベニスカーニバル」を選んだのですか?

フランスのファッションハウス、ルイ・ヴィトンはストリートアーティストを招待して、彼のプレミアム製品のデザインを作成しました。それは世界に対立するという考えではありませんか?これに基づいて、私は東西の境界線について考え始めました。この偽の議論をしましょう、私はこのトピックを開発したくありません。少し歴史を加えるのは私にとって面白そうだった。かつて人々は2つの対立する世界の間に橋を架けようとしたことを思い出したかった。 12世紀には、アラブ人とキリスト教世界全体との貿易が禁止されました。しかし、ベネチア人は必要な木材と武器をアラブ人に売ることでこれらの規則に違反しました。アラビア語では、武器はアルブンドゥキヤです。今まで、彼らはこの都市をヴェネツィアではなく、アル・ブンドゥキアと呼んでいます。数年前、詩人ムハンマド・アリ・タハは、12世紀に起こった出来事について説明しました。彼の詩は私のコンセプトにぴったりであり、さらにヴェネツィアを非常に美しく描写しているように思えました。

おそらくあなたはあなたに向き合ったことを誇りに思っていますか?

私は隠れません、私はうれしい驚きでした。さらに、私は彼らのために何かを作成した最初のアラビア人デザイナーです。

同様のプロジェクトに取り組みたいですか?

もちろん、ルイ・ヴィトンと。私たちは彼らと合意しています。これが私の興味に合っているのなら、なぜだろう。しかし、グッチやプラダから連絡を受けたのと同じではありません。ルイ・ヴィトンの場合、ケースは例外的です。

作業計画の次は何ですか?

幹線道路のドーハで壁をペイントします。主催者によると、これは世界最大の落書きプロジェクトになります。次はニューヨークの壁、パリの2つの壁です。そして、おそらくあなたに来ます。壁を選ぶだけです!

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