楽園を超えて窓を開く;
ああ、忠実な奴隷ミコラ
あなたのロシアの端を回ってください。
黒いトラブルでそこを守る
嘆き悲しむ人々
彼と一緒に勝利を祈る
そして、彼らの快適さのbe食のために...
S.イェセニン、ミコラ、1913年。
彼はまた、ニコラスの寛大さを称賛し、
誰が花嫁を貧困から救ったか
若い年に名誉を向けます。
ダンテ、煉獄、カントXX：31-33。
セントニコラスは、全世界で最も尊敬され愛されている聖人の一人です。各国はそれを「自分自身」と見なし、その外観に特別な特徴を与えています。しかし、同時に、この聖人の主な特徴は、そもそも保存されています-弱者、屈辱、迫害され、不正に苦しんでいる人々を助けるという彼の永遠の願望。船員、農夫、結婚可能な年齢の少女たちは彼を彼のパトロンと考えています。西側のキリスト教世界は、特に子供のための執り成しに敬意を表しており、「地球の水の管理者」とも考えられています。後に、すでに正統派の伝統で、聖ニコラスはさらに2つのニックネームを受け取りました-ニコラス・ザ・ワンダーワーカーとニコラス・ザ・プレザント。
未来の偉大な聖ニコラスは、この土地がまだトルコ人に占領されておらず、その文化と言語が完全にギリシャの世界に属していたときに、3-4世紀の変わり目に小アジアで生まれました（正確な人生の日付は260-343と呼ばれることもあります） 。ロシアの聖ニコラスに対する珍しい崇拝は多くの人を誤解させます。彼らは彼がそこから来たと言われていると信じています。実際、ニコラスは現在のトルコにあるリシア半島の沿岸都市パタラで生まれました。使徒パウロ自身が宣教旅行中にパターズ港に上陸しました。ローマ帝国に名目上含まれていたにもかかわらず、この時代に小アジアがギリシャ文明に属していたという事実により、聖ニコラスを「ギリシャ」と見なすことができます。彼のギリシャ名のニコラオスは「勝利者」を意味し、以下で見るように、彼の人生の人々は常に大きな役割を果たしました。いくつかの日常的なエピソード（少女への持参金、司教への選挙）から、ニコラスは裕福な、おそらく貴族の家族から来たと結論付けることができます。
聖人の人生
聖ニコラスの子供時代に関する興味深いデータは、8世紀にギリシャの修道士Michael Archimandriteによって報告されました。彼は、ニコラスは、ゆりかごから、教会の規則を守っていたと書いています。人々は大人として従うので、意味のあることです。ミハイルアルキマンドライトによると、ニコライはまだ水曜日と金曜日にゆりかごで断食を続けていました。最近では、両親の夕べの祈りの後、彼はすべての赤ちゃんのように食べた後、母親の胸に一度だけ落ちました。子供は幼少期から成長し、多くの美徳の特徴を示しました。彼の慈悲と慈善は特に際立っていました。リトルニコライは、仲間の騒々しいゲームを避け、福音の誓約を守ろうとしました。若者は純潔を保ち、特別な必要がなければ、少女の社会を避けました。慈善と慈善は、聖ニコラスの人生の最も輝かしいエピソードで最も顕著だった美徳です。聖人が、3人の娘がいて、少なくともいくつかの生計を立てるために、3人の娘を持ち、不幸な人々の身体と魂を保護するための3つの金の袋を得るために、彼らを淫行に送ろうとしているto慢な父親に窓を投げた、少女のための持参金の物語アーティスト、特に西洋人。さらに、この伝説のおかげで、WonderworkerであるSt. Nicholasの最も有名な属性が確立されました。司教の手の中またはアイコンの下のどこかに3つの金色のボールがある場合、これはもちろん、聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーに他なりません。
バーリ大聖堂
ニコラス・ザ・ワンダーワーカーまたはマイラのニコラスと知り合いになりたい、または彼が西側で呼ばれているように、バリのニコラスがバーリの街（イタリア）につながった。聖ニコラスの遺物が崇拝される大聖堂は、バーリの港から徒歩5分、鉄道駅から1時間半の旧市街の中心にあります。寺院はロマネスク様式、すなわち古い、雄大な様式の最も明確な例です。聖ニコラス聖堂の歴史は、教会ではなく城に似た外観で明らかにされています。ノーマン時代に、大聖堂が都市防衛のための要塞として複数回奉仕したことを忘れてはなりません。周囲の4つの中庭は昔は閉鎖されていたため、聖職者は5月と12月の祝日の見本市で商人に提供しました。今日、アーチのすぐ後に堤防から近づくと、バシリカの中世の複合体全体の壮大な眺めが広がります。建築の多様性と複雑さのすべてにおいて、構成の統一性を否定することはできません。いくつかの小さな後期の変更にもかかわらず、教会の装飾は期間1090-1123に由来すると言うのは安全です。 （建築、彫刻、失われた絵画）。
バーリ大聖堂は、コンスタンティヌス帝（306-337）の治世中に、小アジアのミラ司教である聖ニコラスに敬意を表して建てられました。 IV-V世紀に編compiledされた聖人の伝記から、無実の処刑を宣告されたミラの3人の住民とコンスタンチノープルの刑務所の3人のローマ軍指導者の救いに関する章のみが完全に保存されています。ニカイアのエキュメニカル評議会への聖ニコラスの参加（325）は、ビザンチンの歴史家セオドア・リーダーによって515年頃に確認されました。伝説によると、奇跡の労働者はニカイア公会議に進んでいたため、キリストの誕生後約345人が死んだと推測できます。彼の埋葬の日-12月6日（19）-は一般的なキリスト教の祝日となりました。ロシアでは、この日は「ニコラ・ウィンター」と呼ばれ始めました。
世界中の巡礼者は、リュキア世界の聖ニコラスの癌と、奇跡の世界、つまり「マナ」のためにがんばっています。バーリの船員がザリガニから聖ニコラスの遺物を抽出するために大理石の板を割ったとき、彼らはそれらが文字通り水に浮かんでいるのを見つけました。没薬の流れは、イタリアの土壌にザリガニがいた最初の数年から聖人の遺物がバーリの街に移された後も続きました。ここでは、世界をボトルに注ぎ、それからクリスチャンエイクメナの隅々からバーリに到着する巡礼者に配布するために敬iousな習慣が生まれました。ミラからバリへ
世界に行き、聖ニコラスの遺物を取り出すという考えは、バーリがノルマン人に捕らえられ、ビザンチンイタリアの首都の役割を失った1071年以降、バリアンの心に浮かびました。当時、1人または別の聖人の遺物の存在は、天国の保護のしるしとして崇拝されただけでなく、巡礼者の流入も引き起こし、それが地域の経済発展を助けました。世界への遠征のずっと前に、バリアンが聖ニコラスを深く尊敬していたことは間違いありません。しかし、聖ニコラスの選択は地元の尊敬だけでなく、アジアの小商人が穀物の販売と織物の購入のためにシリアのアンティオキアに航海したバリ商人の伝統的な道に横たわっていました。
かつてミラの港だったアンドリアケ岬に付着して、47人のバリアンは上陸し、街から1キロ離れた聖ニコラス教会に行きました。ニコライはパタラで生まれ、世界の司教になりました。ニコライは、彼の死後、故郷の小アジア（現在のトルコ）を離れなかったかのように、彼の遺物は世界に残りました。ギリシャの僧ksたちは、聖ニコラスの墓への「巡礼者」を護衛し、そこで聖ニコラス自身が聖遺物をミラからバリに連れて行くように命じた預言的な夢を引用して、聖遺物を持ち去る意図を突然発表しました。いくつかの騒ぎの後、二人の若者、バライト・マッテオとフランス人アレクサンダーがザリガニの石のカバーを破り、聖ニコラスの遺物を取り出しました。聖ニコラスは文字通りそれらから発せられる香「マナ」に浮かびました。彼らは、遺物を2人のバリの司祭、ルナとグリムヴァルトの父に引き渡しました。アンダートーンで、祈りを歌いながら、捕虜は船に行きました。修道士によって通知された世界の怒っている住民が上陸したとき、船はすでに外洋にありました。最初は海は乱流でしたが、その後要素は沈静し、航海は無事に通過しました。
1087年5月9日（22）に3隻の船がバーリ港に入り、すぐに多くの奇跡が遺物の近くで起こりました。それ以来、この日は有名な聖人に敬意を表して第2休日と見なされ始めました（ロシア正教会の伝統では、この日は「Veshniy Veshniy」と呼ばれていました）。その瞬間、都市の支配者は不在でした。フッゲリウス公爵とベームント王子はローマにいて、そこでビクター3世がティアラをcrown冠していました。そのため、船員たちは尊敬されるベネディクト派の大修道院長エリヤに厳soleに神社を引き渡しました。 2日後、バーソン大司教がバーリに現れ、そこから聖地へ航海するためにトラーニに向かいました。大司教は、そのような神社を大聖堂に保管することを決定し、彼の人々を遺物を取るように送りました。
しかし、人々は別の方法で望みました。バリアンは、聖ニコラスのために栄光に値する特別な神殿を建てようと考えました。町の人々が大司教の命令に従うことを拒否したとき、本当の戦いが始まりました：3人の若い男性が死にました。エボット・エリヤは、新しい教会の建設の必要性を大司教に納得させることができました。この目的のために、ビザンチン知事の当時空いた宮殿の領土の一部を割り当てる決定がなされました。大司教と民衆の両方の信頼を利用して、同じ1087年の6月上旬にアボットエリヤは壮大な大聖堂の建設を始めました。これはまだヨーロッパのロマネスク建築の最高の例の1つです。
クリプト・ニコラス・ザ・ワンダーワーカー
聖ニコラスの墓はクリプト（地下教会）にあります。クリプタの建設は2年続き、1089年、アボット・エリヤは当時メルフィにいた教皇都市アーバン2世を招き、聖人の遺物を今起きた玉座に移しました。聖ニコラスの墓は、教皇都市2世が1089年10月1日に祭壇を奉献した瞬間にすでに準備ができていました。当初は祭壇として厳格でしたが、すぐに墓は銀で装飾されました。 1319年には、銀の玉座がその上に建てられ、礼拝堂のアーチも銀で装飾されました。銀メッキは、セルビアのウロス2世ミルティン王から寄付されました。バロック様式が流行したとき、この王位は時代遅れと見なされました。ナポリのマスターは完全にそれをやり直しました。玉座の正面板には、ドアと、「マナ」のボトルでそれに直面している天使の2つの彫刻があります。ドアは、マナを取るだけでなく、信者が墓に曲がって聖人の遺物を敬うこともできるようにしています。修復作業1953-1957の後銀の玉座は、上部大聖堂の右横の身廊に移動しました。墓は元の形に戻りました。
セントニコラスザワンダーワーカーの聖遺物（スケルトンの約75個のオブジェクト）は床下にあり、鉄筋コンクリートブロックですべての側面が閉じられています。スケルトンの残りの骨がないことは、バーリ船員が急いでいたという事実によって説明され、したがって、彼らは大きな骨だけを取りました。聖遺物の最後の検査中（特別な機器を使用してロンドンの空軍のオペレーターによって実施された）、頭蓋骨が中心位置を占め、骨の骨がその周囲に位置していたのが見られました。スケルトンの再構築は、Luigio Martino教授によって行われました。聖遺物の失われた部分は、世界中のさまざまな教会、特にヴェネツィアにあります。
救世主の顔のアイコンの近くの祭壇には、東洋と西洋の2つの伝統に基づく、キリスト教の信仰の統一の象徴であるカラヴェルの形をしたランプがあります。教皇ピオ十一世によって照らされたこのランプは、1936年に「キリスト教軍の第4休日」の間にローマ聖ニコラス協会によって大聖堂に寄付されました。エキュメニズムを支持して、1984年に教皇ヨハネ・パウロ二世とメトロポリタン・ミラ・クリソストモス・コンスタンツニディスとともに再びランプが点灯しました。
遺物ミルラストリーミング
聖ニコラスのマナ（香の世界）は、世界の聖遺物の時代から聖人の墓で形成された水です。商人のふりをした聖人が聖遺物を求めてやって来た瞬間、当時の2つの証言（ニセフォロスとジョン）によると、彼らは聖ニコラスの墓を満たす液体の中にいました。実際、この液体は、バーリ市の化学研究所で1925年に実施された研究によって確立された、特別な純度の水です。
この水の起源はさまざまな方法で説明されています。しかし、今日でも聖なるマナの崇拝は止められていません。なぜなら、墓に集められた水は聖遺物と接触し、清潔に保たれているため、遺物だからです。聖人の遺物は一年中完全に閉鎖されています。彼らに通じる穴は、多くの信者がいる5月9日（22）の夜にのみ開きます。世界にボトルを注ぎ、世界中からバリに到着したキリスト教の巡礼者にそれらを配布するために、敬iousな慣習が生じました。すでにアミアンの聖ゴットフリードの生涯（1107）で、そのようなボトルが1つ報告されました。このボトルは、セントジョージの隣接する湾の石の上に落ち、無傷のままでした。聖ゴットフリードは、多くの霊的な問題を解決するために、これを教皇の聴衆の前での良い兆候と考えました。
何世紀にもわたって、文書は王、王子、教皇を含むミロと共にヨーロッパ中に配布されたボトルを証明しています。 1951年にバーリ大聖堂がドミニカ共和国の父親に委ねられたとき、彼らは病気に特別な安らぎをもたらす「マナ」入りのカラフィナボトルを配布するという敬iousな伝統を維持しました。実際、何世紀にもわたって聖ニコラスの世界は最も望ましい遺物の1つになり、その起源（奇跡的または自然）に関係なく、神聖な遺物に世界が非常に近接していることが神聖になります。聖マナを持つ多くの信者によると、彼らは癒しを受けました。その年の間に、2〜3杯の聖なるマナだけが墓にたまります。この「純粋なマナ」の一部は、エキュメニカルな目的のためだけでなく、聖ニコラスを特に尊敬する教会やコミュニティのために保存されています。それの別の部分は、バリの大聖堂に群がる数十カ国からの巡礼者と信者に対する祝福の信仰を持った容器で配布されます。
ニコラス・ザ・ワンダーワーカーへのギフト
特に興味深いのは、さまざまな時代からの貴重な贈り物が収集される聖ニコラス聖堂の宝庫です。これらには、ボウル、アイコンランプ、アイコン、箱舟、装飾が施された祈りの本、および聖人に寄付されたその他の物が含まれます。入口の2つの碑文は、1188年から教会の学長によって宮殿に接続された聖ペテロとパウロの礼拝堂が建てられるまで、この鐘楼に亡くなった教会の遺跡が残っていることを思い出させます。
財務省の検査は通常、入り口の左側から始まります。 2つのウィンドウはロシアのアイコンとランプ専用です。これは、モスの宝石商から寄贈されたアイコンです。最大の歴史的価値があるのは、1859年にバリを訪れたコンスタンチノープル大公ツァーアレクサンドル2世の兄弟によって寄贈されたランプです。ブルーの輝きを放つランプは、1902年にバーリを訪れたイヴァンヴァシリエビッチポポフからの贈り物として際立っています。ニコライとマリア・ロマノフが寄贈したランプには赤十字が見えます。碑文は金色のアイコンに表示されます：「私たちのために神の祈りを。聖ニコラスの聖遺物と、熱烈な捧げ物を回復するバーリの奇跡の労働者に。1856年12月6日N.V.A.」
聖地からの十字軍によってもたらされた11世紀から12世紀に遡る古代の遺物もここに展示されています。その中には、聖使徒トーマスの遺物の粒子、聖マグダラのマリアの歯、イエス・キリストの冠のスパイクがあり、今世紀の初めまで崇拝されていました。遺物も注目に値します。聖ロンギヌスの遺物の粒子、キリストの体を貫くローマの百人隊長（金色の手のひらに手のひら）、聖使徒ヤコブ（長老の右手、聖マルティルビンセント）（天使の頭に金色の手のひら）。エナメル、王冠、エピスコパルの杖、器、皿は窓から保管されています。その中には、ロジャー2世の王冠である聖ニコラスをイメージしたエナメルがあります。1984年2月の教皇ヨハネパウロ2世の訪問中に寄贈された現代作品のスタッフがいます。
1296年に彼が作ったアンジューのチャールズ2世の大聖堂の最も寛大な後援者からの贈り物が注目を集めています。彼の寛大さの理由は次のとおりです。 1284年、アンジューのチャールズ2世はシチリアで死刑判決を受けました。彼は聖ニコラスと聖マグダラのマリアに祈り始め、その刑は投獄され、その後完全に釈放されました。彼は大聖堂に22枚の有用な貴重な本、土地の所有物、美しいアンジュー十字架（以前のビザンチン十字架をギリシャ語の碑文で完全に覆っている）、岩の結晶のある壮大な燭台、聖セバスチャンの遺物の右手にある箱舟を提示しました。 1987年に聖遺物が譲渡されてから900周年を記念して、ここに壮大な記念メダルも集められています。
聖人の祝福と...プレゼント付きストッキング
現在、南イタリアの首都としてではなく、聖ニコラスの都市として知られているバーリには、特別な典礼の栄光があり、その訪問者の中には多数の著名な人々がいます。世界には、バリを訪れた有名人の数によって、聖ニコラス聖堂と比較できる寺院はほとんどありません。聖ニコラスは最も尊敬されるクリスチャンの聖人の一人であるため、多くの巡礼者が長い間バリに来て、聖ニコラス・ザ・ワンダーワーカーの遺物に屈するようになりました。 1094年、最初の十字軍ピーター・ザ・ハーミットの有名な説教者がここを訪れました。 1086年、最初の十字軍のほとんどすべての有名な騎士は、東に出発する船に乗る前に聖ニコラスの祝福を受けたいと考えていました。これらの出来事の目撃者-カルトルのフルケリオは、フランスの王であるヴェルマンドワのユゴー、ノルマンのロバート、フランダースのロバート、ブロワのステファンを呼びます。大聖堂を2回訪れたのは、エリックグッドデニッシュのローマ法王アーバンIIとスウェーデンの聖ブリジットの将来の教皇パスカルIIです。 12世紀には、ロジャー2世のカリックス2世教皇が大聖堂を訪れました。 1182年ウィリアム2世王は聖遺物で祈りました。 1197年、大聖堂の上部教会を照らす祭での十字軍の後、5人の大司教と28人のドイツの司教が訪れました。大聖堂の最も寛大な後援者であるアンジューのチャールズ2世は1301年にここを訪れ、1350年にはハンガリー王ルイを訪れました。
そして、南イタリアで最も困った時代に、聖ニコラス大聖堂は、特にロシアからの巡礼者の具体的な目標であり続け、彼らはイヤーナーを最も愛しているようです。ここでは、異なる時期に、ナポリに父親の怒りから隠れていたツァレビッチ・アレクセイ・ペトロヴィッチ（1717年のピョートル大帝の息子）を含むロマノフ家の代表もいました。ニコラス2世大公（後に1892年に最後のロシア皇帝になった）。
20世紀には、バシリカの有名な訪問者の中に、ヴィクトル・エマヌエル2世とブルガリア王フェルディナンドの王ヘレン女王、ベネト・ムッソリーニ王女、ベルギーの女王ジョージ、エリザベス女王がいました。第二次世界大戦終了後、多くの共和国の大統領、ソビエトの宇宙飛行士レオノフ、教皇ヨハネ2世、ウェールズ王子チャールズ、ダイアナ妃が大聖堂を訪れました。 21世紀には、ロシアのVVプーチン大統領とカリーニングラードとスモレンスクの首都キリルが大聖堂を訪れました。中庭の大聖堂への入り口の前には、聖ニコラスのワンダーワーカー像（彫刻家Zurab Tsereteli）がいます。ロシアの化合物の前の聖人の像は、彫刻家のヴャチェスラフ・クリコフによって作られました。
教皇、王、皇帝、聖人の名は、もちろん、大聖堂の名誉あるゲストをすべて使い尽くすわけではありません。今日、大聖堂はノーベル賞受賞者、有名な科学者、医学、芸術、文学の分野の人物が訪れています。すべての訪問者は、聖ニコラスに恵まれた大聖堂の壮大さに魅了されます。そして、聖人の遺物の存在によりバーリの街が世界的に有名になった場合、聖ニコラス自身はしばしば西側のキリスト教徒の間でバーリと呼ばれました。
セントニコラスザワンダーワーカーは、弱者に対する慈悲と慈善、ケア、保護の具現化でした。セントニコラスは非常に尊敬されていました。特にロシアでは、バーリのように、1087年の出来事を記念して、12月6日に聖人の日（旧式または12月19日-新）と5月9日に遺物が移された日（旧式）を祝います年。その遠い日には、祖母が子供を育てていた古い家族でまだ敬reに観察された1つの良い伝統がありました。聖ニコラスのf宴の終わりに、ストッキングは暖炉にぶら下げられ、午前中は素晴らしい贈り物でいっぱいです。これは聖ニコラスの寛大さによるものです。聖ニコラスはいつも子供たちに特に気を配っています。確かに、甘いもの-ナッツ、砂糖漬けの果物、ジンジャーブレッドは、素直な子供たちから贈り物として受け取られます。
